ITALIA / ABORTO. Le organizzazioni delle donne per sostenere un diritto: nomi e testimonianze dai territori

Italia: Una rete di collettivi facilita l'accesso all'aborto, che il governo Meloni sta ostacolando

Organizzazioni femministe e transfemministe hanno ideato forme di assistenza collettiva in risposta agli ostacoli all'accesso all'aborto

di Marta Facchini*

29 maggio 2026, ore 06:00 | EL SALTO (ESP)

Nel centro storico di Palermo, in Sicilia, un gruppo di attivisti offre un servizio gratuito di supporto alla salute sessuale e riproduttiva. Nei locali di una biblioteca di comunità che ospita testi e autrici del pensiero transfemminista, sono disponibili informazioni sulla procedura per l'interruzione di gravidanza due giorni a settimana.

Nel contesto nazionale italiano, dove chi cerca di abortire negli ospedali pubblici si trova di fronte a barriere e difficoltà, questo spazio rappresenta un rifugio sicuro in cui sentirsi ascoltate e ricevere sostegno. "Chi ci contatta vuole sapere come accedere all'interruzione volontaria di gravidanza, quali documenti sono necessari e quali sono i propri diritti. Soprattutto, ci chiedono cosa può e cosa non può fare il personale sanitario", ha spiegato a El Salto Emilia Esini, sessuologa e membro di  Maghweb , l'associazione che gestisce il servizio e la biblioteca che fanno parte del progetto denominato Non è un veleno .

«Accompagniamo le persone negli ospedali e nei centri di pianificazione familiare. Li monitoriamo e li mappiamo da quando abbiamo iniziato la nostra attività nel 2022, acquisendo così una chiara comprensione dello stato delle strutture sanitarie a Palermo», continua Esini. Oggi, un gruppo di attivisti sta facendo lo stesso in altre città dell'isola. «Il supporto che offriamo mira a ripristinare la giustizia. Dovrebbe già esistere, garantita dal personale medico e dal sistema sanitario nazionale, ma non esiste».

Le pratiche di sostegno all'aborto promosse da Maghweb non sono un caso isolato. In Italia, organizzazioni femministe e transfemministe hanno ideato forme di cura collettiva: organizzano gruppi di ascolto e di mutuo sostegno, creano mappe di ospedali e farmacie e diffondono opuscoli gratuiti sull'accesso ai servizi per colmare le lacune lasciate dalle istituzioni.

Oggi in Italia è possibile accedere all'interruzione volontaria di gravidanza (IVG) entro i primi 90 giorni di gestazione. Oltre tale periodo, l'IVG per motivi medici può essere praticata in caso di "grave pericolo per la vita della donna" o di "processi patologici, compresi quelli relativi ad anomalie o malformazioni rilevanti del feto, che costituiscono un grave pericolo per la salute fisica o mentale della donna".

Nella vita di tutti i giorni, però, la situazione non è così semplice. L'accesso all'aborto è condizionato da numerosi fattori, come l'obiezione di coscienza da parte del personale medico, la burocrazia, l'inadeguatezza delle strutture sanitarie che allungano i tempi della procedura e la disuguaglianza nell'accesso ai servizi sanitari tra le diverse regioni.

Uno dei problemi principali è la difficoltà di reperire facilmente informazioni chiare, nonostante la legislazione italiana lo preveda e l'Organizzazione Mondiale della Sanità sottolinei come un primo passo cruciale per migliorare l'accesso e la qualità dell'assistenza all'aborto sia garantire a tutti un accesso tempestivo a informazioni accurate.

«Chi ci chiede aiuto non sa cosa fare. Magari in quel momento prova paura o ansia, non sapendo a chi rivolgersi quando il tempo è un fattore cruciale», spiega Deborah Sannia, membro del collettivo Mujeres Libres (Donne Libere) di Bologna. Le attiviste hanno creato una guida transfemminista sull'interruzione volontaria di gravidanza: il documento presenta un elenco aggiornato di centri di pianificazione familiare e ospedali in Emilia-Romagna, con i relativi orari di apertura, e spiega le procedure per l'aborto farmacologico e chirurgico. È scritto in diverse lingue e illustra il processo anche per chi non è cittadino italiano.

“Adottare un approccio transfemminista significa prendersi cura della persona incinta e garantire che non viva un'esperienza spiacevole. L'aborto è una pratica che esisterà sempre. L'autodeterminazione è uno dei principali ambiti di conflitto con il patriarcato. E la libera scelta in materia di riproduzione e di gestione del proprio corpo è una rivendicazione centrale del movimento transfemminista, uno degli obiettivi fondamentali della sua azione politica”, afferma Laura Di Maggio, attivista di Mujeres Libres (Donne Libere). Dalla sua fondazione nel 2009, il collettivo bolognese ha instaurato collaborazioni con organizzazioni di altre regioni, come i collettivi “ Ccà nisciun' è fessa ” di Napoli e “ Consultoria FAM ” di Torino, nonché “ Aborto in pillole ”, un progetto collettivo che – attraverso podcast, video e newsletter – diffonde narrazioni positive sull'aborto farmacologico e sulla salute sessuale e riproduttiva. «Mettersi a disposizione di un'altra donna apre una breccia nel sistema patriarcale perché mette in pratica forme di solidarietà e riconoscimento. Aiutarsi e ascoltarsi a vicenda significa affermare che meritiamo esperienze di aborto diverse, migliori e più sostenibili. Significa ribadire che non dobbiamo soffrire», conclude Sannia.

Le organizzazioni si scambiano consigli e buone pratiche, facendo circolare la conoscenza. Questa condivisione di esperienze trascende i confini nazionali e crea spazi di dialogo con gruppi provenienti dall'area mediterranea, come L'Associació a Barcellona, ​​o dall'America Latina, come le Socorristas en Red (Rete dei Bagnini) in Argentina.

"Nel 2025 abbiamo organizzato il festival 'Facciamo da noi' a Pisa. Gruppi femministi provenienti da diverse parti del mondo hanno discusso di pratiche di accompagnamento", spiega Eleonora Mizzoni, attivista di Obiezione Respinta .

Il gruppo, con sede in Toscana, ha creato una mappa dell'obiezione di coscienza, una delle questioni più rilevanti in termini di accesso all'aborto.

Secondo i dati pubblicati dal Ministero della Salute , nel 2023 la percentuale di ginecologi che si dichiaravano obiettori di coscienza era del 57,1%, con differenze significative tra le varie regioni.

La mappa, creata utilizzando OpenStreetMap e ospitata su un server autogestito, viene aggiornata tramite testimonianze dirette di persone che hanno interrotto una gravidanza.

Cliccando sulla città di interesse, è possibile visualizzare le strutture e i servizi disponibili, come farmacie, consultori familiari e ospedali. I colori indicano le esperienze riportate dagli utenti: il verde corrisponde a quelle considerate positive o adeguate, mentre il rosso indica problemi o difficoltà.

Inoltre, è possibile trovare testimonianze e informazioni più dettagliate, come ad esempio casi di diniego della contraccezione d'emergenza. "Chiunque può condividere la propria storia, ed è proprio questa dimensione partecipativa che conferisce al progetto un carattere di ricerca. L'obiettivo non è solo verificare l'esistenza di un servizio: si tratta di capire come le persone vi accedono e denunciare i problemi che rendono il processo difficile o traumatico", continua Mizzoni.

«È così che abbiamo scoperto pratiche come il monitoraggio obbligatorio del battito cardiaco fetale, l'esistenza dei cosiddetti "cimiteri fetali", medici che si rifiutano di prescrivere antidolorifici, ma anche situazioni di isolamento e abbandono subite da chi si sottopone ad aborti. Queste esperienze e problematiche emergono a malapena dai rapporti ufficiali, che offrono informazioni di carattere generale.»

La raccolta di testimonianze dirette ha spinto attivisti di diversi gruppi a collaborare alla guida “ ivgsenzama ” (Non siamo incinte). Il testo contiene anche esempi di documenti da utilizzare in caso di ostacoli, come ad esempio quando un ospedale pubblico rifiuta il ricovero di una donna incinta sostenendo di non avere posti disponibili.

La rete Pro-Choice offre anche un servizio di telemedicina per ottenere la certificazione per l'interruzione volontaria di gravidanza (IVG). Ottenere questa certificazione è spesso un percorso a ostacoli, motivo per cui diversi ginecologi si sono offerti volontari per l'iniziativa lanciata da Lisa Canitano di Vita di donna , un'organizzazione che da oltre vent'anni gestisce un servizio di assistenza telefonica per l'aborto e altre questioni correlate. "È un lavoro politico che serve a denunciare le carenze dei servizi locali", spiega Eleonora Cirant, attivista e co-fondatrice di Pro-Choice .

Una delle principali difficoltà della rete riguarda l'accesso all'aborto farmacologico, eseguito con mifepristone (la pillola RU486) seguito da misoprostolo. Dal 2020, come stabilito dal Ministero della Salute, la procedura può essere eseguita fino alla nona settimana di gestazione e dovrebbe essere disponibile anche presso i day hospital e i centri di pianificazione familiare autorizzati. Tuttavia, l'accesso al servizio rimane disomogeneo sul territorio nazionale: in molte regioni, la procedura continua a essere centralizzata negli ospedali, richiedendo visite multiple per controlli e somministrazione di farmaci. "I nostri volontari sentono spesso storie di persone che devono percorrere lunghe distanze per accedere all'aborto farmacologico", continua Cirant. "Siamo convinti che sia necessario muoversi verso la de-ospedalizzazione di questa procedura, come sta accadendo in altri Paesi europei e come raccomandato anche dall'OMS".

Alcune attiviste della rete Pro-Choice collaborano alla gestione di un gruppo Telegram per persone che si sottopongono ad aborto, attivo tutti i giorni della settimana. È uno spazio in cui possono porre liberamente domande e trovare ascolto in tutte le fasi del percorso. "Nei racconti di molte attiviste con cui ho parlato, sia per la mia ricerca che per il mio attivismo, il supporto viene descritto come un rapporto fraterno che implica ascolto senza giudizio, condivisione di sentimenti e riconoscimento reciproco", aggiunge Cirant.

La rete coordina anche uno spazio mensile per la condivisione di esperienze. "Storicamente, l'aborto è sempre stato relegato al silenzio, alla sfera privata", afferma l'attivista Roberta Lazzeri. "Parlarne significa superare lo stigma, combattere le narrazioni basate sulla colpa e sul paternalismo. Significa riconoscere che, decidendo di abortire, una persona esercita la propria autodeterminazione".

*Marta Facchini

è una giornalista freelance attualmente basata a Buenos Aires.

Collabora con Il Fatto Quotidiano, Il Manifesto, La Via Libera e Radio Popolare.

Ha scritto per Domani, Altreconomia e Il Corriere della Sera.

Ha collaborato con il Festival dei diritti umani

ed è stata ricercatrice presso il Centro per la riforma dello Stato – Archivio Ingrao.

Si occupa di diritti umani, femminismi e ambiente. 

Traduzione dallo spagnolo a cura de LE MALETESTE