LAVORO. A proposito di tempo, libertà e democrazia sul lavoro

Se non abbiamo la capacità di controllare gran parte di ciò che facciamo durante gran parte del tempo in cui siamo svegli durante la giornata, possiamo dire di vivere in una società democratica?

Mario R.

Gruppo di coordinamento della campagna CGT 30h.

24 DICEMBRE 2023 05:00

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Lavoro e democrazia. Trascorriamo buona parte della nostra vita lavorando. Sul lavoro prevalgono regimi gerarchici, dove qualcuno decide cosa dovremmo fare, come dovremmo farlo, quando e per quanto tempo. Durante una parte importante della nostra vita quotidiana siamo costretti a svolgere compiti che sfuggono al nostro controllo, sui quali qualcuno decide per noi. Quel qualcuno non è chiunque, ma piuttosto qualcuno che possiede o gestisce i media con cui lavoriamo. L'uomo d'affari, il capo, comanda. Il resto di noi obbedisce.

A volte può sorgere una certa tensione se il comando su cosa dobbiamo fare, come farlo, quando e in quanto tempo, è particolarmente doloroso per il nostro corpo o per la nostra testa (o entrambi). Questa tensione può trasformarsi in conflitto e il sollievo può essere negoziato se alcuni (molti) di coloro che obbediscono decidono che ciò che è ordinato va bene. La struttura gerarchica non viene discussa. Si può discutere, tuttavia, sul modo in cui questa gerarchia viene esercitata. Un re, oltre ad essere re, può essere anche un tiranno. Nei regni e nei luoghi di lavoro, il predominio di alcuni sugli altri sembra apparentemente naturale, ma anche chi ha diritto divino è stato messo alla ghigliottina, e questo ha sempre generato un certo atteggiamento di allerta. Ciò che è apparentemente naturale può essere sottoposto a discussione pubblica e si può intervenire in determinati momenti e in modi diversi. Appare chiaro che per contrastare quanto concesso dal diritto, divino e civile, quanto più saremo e quanto più saremo organizzati, tanto migliori saranno le condizioni in cui lo faremo.

In ogni caso, per non deviare... Se non abbiamo la capacità di controllare buona parte di ciò che facciamo durante buona parte del tempo in cui siamo svegli durante la giornata, possiamo dire che viviamo in una società democratica? Se pensiamo al concetto di democrazia, probabilmente una delle prime associazioni che il nostro cervello riesce a tracciare è il suo legame con l’idea di libertà o di poter decidere. Se non possiamo decidere cosa fare, potremmo pensare che la nostra libertà sia sospesa per buona parte della nostra vita quotidiana. Della nostra vita, se pensiamo in grande. 

Il liberale presuppone che la libertà richieda l’assenza di potere di alcuni sugli altri in una comunità umana. In una società strutturata secondo questa struttura gerarchica, una cosa del genere non è possibile. Non c’è quindi altra alternativa che restare fedeli a un’idea illusoria di libertà e negare la realtà sociale, oppure accettare detta realtà sociale e scartare l’idea di libertà. La prima è la risoluzione raggiunta dai liberali, la seconda è la conclusione dei fascisti. In ogni caso, non può esserci democrazia in una società che non esiste, né in una società basata sul predominio di alcuni sugli altri. Democrazia, potere e libertà sono concetti che non possono essere compresi separatamente.

Il lavoro salariato non è forse uno degli oggetti più pesanti dell’universo? Cattura tutto e non si lascia sfuggire nulla di ciò che gli orbita attorno.

Lavoro e libertà

Lavoro e libertà. Affermare che non siamo liberi può sembrare drammatico. Dopotutto, non siamo schiavi, né servi. Non apparteniamo a nessuno, né nessuno ci domina. Almeno sempre, o sempre lo stesso. Sì, siamo, al contrario, lavoratori liberi. Siamo liberi di vendere la nostra forza lavoro a diverse aziende. Ebbene, solo la metà di questo è vero. Sì, potremmo dire che siamo liberi di vendere la nostra forza lavoro a diverse aziende, nulla ci vincola a essere dominati dallo stesso capo o uomo d'affari se consideriamo che il modo in cui esercita la sua gerarchia non ci sembra accettabile. Dopotutto, non siamo schiavi, non dobbiamo più noi stessi a nessuno. D’altronde è vero che non abbiamo la libertà di scegliere di non lasciarci dominare, lì abbiamo un problema con l’altra metà. Solo vendendo la nostra forza lavoro possiamo ottenere ciò di cui abbiamo bisogno per vivere. Sia che vendiamo la nostra forza lavoro a un’azienda o a un’altra, non abbiamo altra scelta che vendere la nostra forza lavoro all’azienda. Nel regno particolare della necessità possiamo scegliere il nostro re, ma non possiamo scegliere di non essere sudditi. Sembra che non ci sia scampo. 

Forse c'è chi dice che chiunque può diventare re. Nella società dei liberi e uguali che abbiamo inaugurato molto tempo fa, non siamo governati dal diritto divino, ma dalla legge dello sforzo. Possiamo sfuggire alla condizione di dominio se, con sforzo e non minore perseveranza, cominciamo a esercitare il dominio. Quando si tratta di pensare a come scappare, la struttura gerarchica resta indiscussa (neppure nell’immaginazione!), ma certo la fatica è molto diversa stando al vertice o stando in basso, cioè essere proprietario o lavoratore libero. . La libertà diminuisce quando non c'è denaro ma c'è l'aspettativa di sfuggire al regno della necessità. Anche se ci stiamo orientando con la mappa del nemico.

Se fosse solo questione di sforzo e perseveranza, chiunque potrebbe salire dal basso verso l’alto, ma il dominio è proprio una questione di due: se qualcuno è subordinato è perché qualcun altro esercita il dominio, e la condizione di entrambe le parti viene solo mantenuta. se il rapporto gerarchico persiste nello stesso modo. In altre parole, il sopra non esiste in sé, esiste solo se c’è un sotto. Se qualcuno potesse salire, tutti potrebbero farlo, ma la cima cesserebbe di esistere, e questo non ha alcun senso, giusto? Sembra che in questa struttura gerarchica l'esistenza delle classi sociali e la loro opposizione di interessi e obiettivi diventi qualcosa di naturale. L'esodo dal regno della necessità avverrebbe se tutti possedessero i mezzi con cui avviene: chi governa un regno senza sudditi? 

Finché esiste il regno della necessità, alcuni possono sorgere, altri possono cadere, ma nessuno può assolutamente farlo. Nel regno della necessità, la corona poggia sulla mancanza di tanti che hanno solo la loro forza lavoro da vendere. 

C’è una ragione per cui il tempo fuori dal lavoro è gratuito, suppongo in contrapposizione al tempo imprigionato e frettoloso sul posto di lavoro.

Lavoro e tempo

Lavoro e tempo. Ma torniamo al lavoro, dove ogni giorno chi domina convive con chi è dominato. In questo nostro regno della necessità, gran parte del nostro tempo lo trascorriamo nei campi di lavoro forzato. Qui è la catena di comando (o di assemblaggio) che ci ordina cosa fare con il tempo che ci è stato concesso. Qualcuno (o qualcosa) decide, tra le altre cose, quando e per quanto tempo effettuare una mossa, una chiamata, una vendita o un accordo. La decisione sul nostro tempo esce dalle loro teste, ma sfugge alle nostre mani. Aumenta in ogni caso i benefici. Una luce rossa ti dice di premere. Una melodia, già odiata, che la tua apatia rappresenta un collo di bottiglia. Il mouse è rimasto fermo per troppo tempo. L'algoritmo dice che la tua prestazione è diminuita. In questo campo di lavoro forzato, il controllo del tempo da parte di chi domina e la compressione del tempo da parte di chi è dominato sono due facce della stessa medaglia, che nel conto economico cade sempre dalla stessa parte. Quel documento che certifica il tributo che il libero lavoratore paga al monarca del regno di necessità. Il tempo è oro.

È normale che ci sia chi opti per ridurre una giornata lavorativa in cui il nostro tempo è vincolato. C'è una ragione per cui il tempo fuori dal lavoro è gratuito, suppongo al contrario del tempo imprigionato e frettoloso sul posto di lavoro. Il tempo libero, invece, anche questo a volte non viene goduto. Chi vuole la libertà se non può godersela. Questo lavoro forzato, fraudolento e frettoloso trasforma i lavoratori in cittadini esausti, con gli occhi chiusi ma la fantasia sconfitta. 

Il controllo e il godimento del tempo sono liberatori. Ma anche nel tempo libero abbiamo sempre meno controllo. Rotazioni, straordinari, ferie, chiamate in entrata, posta urgente, avvisi espressi, riunioni virtuali. Tutto un rituale di sabotaggio della libertà e del divertimento. Una flessibilità che si tramuta in vero contorsionismo. Fai anche il giocoliere per bilanciare i programmi (e i numeri alla fine del mese). Una flessibilità che, se allungata tanto, diventa disponibilità permanente, in cui il tempo, tutti i tempi, vengono assorbiti dal buco nero del lavoro. Il lavoro salariato non è forse uno degli oggetti più pesanti dell’universo? Cattura tutto e non si lascia sfuggire nulla di ciò che gli orbita attorno. Dicono che un anno vicino a un buco nero equivalga a circa ottanta anni sulla Terra. È tempo e vita che perdiamo.

fonte: (ESP) elsaltodiario.com - 24 dic. 2023

traduzione a cura di NEUE FABRIK