top of page

IPERIMPERIALISMO. L'Occidente verso la sua lenta scomparsa come blocco dominante

🧩 LE MALETESTE 🧩

30 gen 2024

L’Occidente è in pericolo a causa della sua incapacità di venire a patti con la sua lenta scomparsa come blocco dominante nel mondo.
di VIJAY PRASHAD

Sappiamo che da questo pasticcio nascerà un mondo diverso: la quarta newsletter (2024)


25 gennaio 2024


di Vijay Prashad


Cari amici,

Saluti dalla scrivania del Tricontinental: Istituto per la Ricerca Sociale .


"L'Occidente è in pericolo", ha avvertito il nuovo presidente argentino, Javier Milei, durante l'incontro del World Economic Forum (WEF) di quest'anno a Davos, in Svizzera. Nel suo stile pericolosamente accattivante , Milei ha accusato il “collettivismo” – cioè il welfare sociale, le tasse e lo Stato – di essere la “causa principale” dei problemi del mondo, portando a un diffuso impoverimento. L’unica via da seguire, ha dichiarato Milei, è attraverso “la libera impresa, il capitalismo e la libertà economica”. Il discorso di Milei segnò un ritorno all'ortodossia di Milton Friedman e dei Chicago Boys, che portavano avanti un'ideologia di cannibalismo sociale come base per la loro agenda neoliberista.


A partire dagli anni ’70, questa politica della terra bruciata ha devastato gran parte del Sud del mondo attraverso i programmi di aggiustamento strutturale del Fondo monetario internazionale, ma ha anche creato deserti industriali in Occidente (quello che Donald Trump, nel suo discorso di insediamento del 2017, ha definito la “politica americana della terra bruciata”). carneficina'). Qui sta la logica confusa dell’estrema destra: da un lato, chiedere alla classe dei miliardari di dominare la società nel proprio interesse (che produce la carneficina sociale) e poi, dall’altro, incitare le vittime di detta carneficina a lottare contro politiche che potrebbero avvantaggiarli.


Milei ha ragione nel suo giudizio complessivo: l’Occidente è in pericolo, ma non a causa delle politiche socialdemocratiche; è in pericolo a causa della sua incapacità di venire a patti con la sua lenta scomparsa come blocco dominante nel mondo.


Da Tricontinental: Institute for Social Research e Global South Insights (GSI) provengono due importanti testi sul cambiamento del panorama globale: uno studio fondamentale, Hyper-Imperialism: A Dangerous, Decadent New Stage , e il nostro settantaduesimo dossier, The Churning of the Ordine Mondiale (il dossier è un "sintesi" dello studio, quindi mi riferirò ad essi come se fossero un unico testo). Crediamo che questa sia l'affermazione teorica più significativa che il nostro istituto ha fatto nei suoi otto anni di storia.


Sia in Hyper-Imperialism che in The Churning of the World Order sottolineiamo quattro punti importanti:

In primo luogo, attraverso un’analisi approfondita dei concetti di Nord e Sud del mondo, mostriamo che il primo agisce come un blocco, mentre il secondo è semplicemente un raggruppamento vago. Il Nord del mondo è guidato dagli Stati Uniti, che hanno creato diversi strumenti per estendere la propria autorità sugli altri paesi del blocco (molti dei quali sono potenze coloniali storiche e società coloniali di insediamento). Queste piattaforme includono l’alleanza di intelligence Five Eyes (inizialmente istituita nel 1941 tra Stati Uniti e Regno Unito, la rete si è ora estesa a Fourteen Eyes), l’Organizzazione del Trattato del Nord Atlantico (NATO, istituita nel 1949) e il Gruppo dei Sette ( G7, istituito nel 1974). Attraverso queste e altre formazioni, gli Stati Uniti e i loro alleati politici nel Nord del mondo sono in grado di esercitare autorità sui propri paesi e sui paesi del Sud del mondo.


Al contrario, i paesi del Sud del mondo sono stati storicamente molto più disorganizzati, con alleanze e collegamenti più deboli attorno alle affiliazioni regionali e politiche. Il Sud del mondo non ha né un centro politico né un progetto ideologicamente guidato.


L'analisi dei testi è approfondita, avvalendosi di banche dati pubbliche e banche dati costruite dal GSI. La verità è che esiste un sistema mondiale gestito pericolosamente da un blocco imperialista. Non esistono imperialismi multipli, né conflitti interimperialisti.


In secondo luogo, le piattaforme del Nord del mondo esercitano il potere sul sistema mondiale attraverso una serie di vettori (militari, finanziari, economici, sociali, culturali) e attraverso una serie di strumenti (NATO, Fondo monetario internazionale, sistemi di informazione). Con il graduale declino del controllo del Nord del mondo sul sistema finanziario internazionale, sulle materie prime, sulla tecnologia e sulla scienza, questo blocco esercita il suo potere principalmente attraverso la forza militare e attraverso la gestione delle informazioni.


In questi testi non affrontiamo la questione dell’informazione, anche se ne abbiamo già scritto e la riprenderemo in uno studio sulla sovranità digitale. Il focus di questi testi è in gran parte sulla spesa militare, dove mostriamo che il blocco guidato dagli Stati Uniti rappresenta il 74,3% della spesa militare mondiale e che gli Stati Uniti spendono 12,6 volte di più della media mondiale su base pro capite (Israele, secondo a gli Stati Uniti spendono 7,2 volte al di sopra della media mondiale pro capite). Per mettere questo in prospettiva, la Cina rappresenta il 10% della spesa militare mondiale e la sua spesa militare pro capite è 22 volte inferiore a quella degli Stati Uniti.


Una spesa così enorme per le forze armate non è innocente. Non solo ciò avviene a scapito della spesa sociale, ma il potere militare del Nord del mondo viene utilizzato per minacciare e intimidire i paesi e, se disobbedienti, per punirli con il fuoco dell’inferno e lo zolfo. Solo nel 2022, queste nazioni imperialiste hanno effettuato 317 dispiegamenti delle loro forze militari nei paesi del Sud del mondo. Il maggior numero di questi dispiegamenti (31) è stato effettuato in Mali, una nazione fortemente in cerca di sovranità, e che è stato il primo degli stati del Sahel a organizzare colpi di stato sostenuti dal popolo (2020 e 2021) e a espellere l’esercito francese dal suo territorio (2022). ).


Tra il 1776 e il 2019, gli Stati Uniti hanno effettuato almeno 392 interventi in tutto il mondo, metà dei quali tra il 1950 e il 2019. Ciò include la terribile guerra illegale contro l'Iraq nel 2003 (all'incontro del WEF di quest'anno, il primo ministro iracheno Mohammed Shia' al- Sudani ha chiesto che le truppe del Nord Globale lascino l'Iraq). Questa vasta spesa militare da parte del Nord del mondo, guidato dagli Stati Uniti, riflette la militarizzazione della sua politica estera. Uno degli aspetti poco sottolineati di questa militarizzazione è lo sviluppo di una teoria sia negli Stati Uniti che nel Regno Unito della “diplomazia di difesa” (come è stato notato nella Strategic Defense Review del Ministero della Difesa britannico del 1998). Negli Stati Uniti, i pensatori strategici usano l’acronimo DIME per riflettere sulle fonti del potere nazionale (diplomazia, informazione, militare ed economico).


L’anno scorso, l’Unione Europea e la NATO – le istituzioni nel cuore del Nord del mondo – si sono impegnate congiuntamente a “mobilitare l’insieme combinato di strumenti a nostra disposizione, siano essi politici, economici o militari, per perseguire i nostri obiettivi comuni a vantaggio del nostro miliardo di cittadini». Nel caso non lo avessi capito, quel potere – soprattutto potere militare e diplomazia militare – non serve l’umanità, ma serve solo i suoi “cittadini”.


In terzo luogo, la Parte IV del nostro studio sull’iper-imperialismo si intitola “L’Occidente in declino” e esamina le prove di questa tendenza da una prospettiva che rifiuta l’allarmismo di Milei “l’Occidente è in pericolo”. I fatti mostrano che dall’inizio della Terza Grande Depressione , il Nord del mondo ha lottato per mantenere il controllo sull’economia mondiale; i suoi strumenti – i monopoli sulla tecnologia e sulle materie prime, nonché il dominio sugli investimenti diretti esteri – si sono fondamentalmente erosi.


Quando nel 2004 la Cina superò la quota degli Stati Uniti nella produzione industriale globale, gli Stati Uniti persero l’egemonia nella produzione (nel 2022, i primi detenevano una quota del 25,7% contro il 9,7% detenuta dai secondi). Dato che gli Stati Uniti dipendono ora dalle importazioni nette di capitale su larga scala, che hanno raggiunto i mille miliardi di dollari nel 2022, gli Stati Uniti hanno poca capacità interna di fornire vantaggi economici ai suoi alleati del Nord o del Sud del mondo.


I proprietari di capitale negli Stati Uniti hanno dirottato i loro profitti dall’erario del paese creando le condizioni economiche per la carneficina sociale che affligge il paese. Le vecchie coalizioni politiche radicate attorno ai due partiti negli Stati Uniti sono in continuo mutamento, senza spazio all’interno del sistema politico statunitense per sviluppare un progetto politico volto a esercitare l’egemonia sull’economia mondiale attraverso la legittimità e il consenso. Questo è il motivo per cui il Nord del mondo guidato dagli Stati Uniti ricorre alla forza e all’intimidazione, costruendo il suo massiccio apparato militare aumentando il proprio debito pubblico (poiché c’è poco consenso interno per utilizzare quel prestito per costruire le infrastrutture e la base produttiva del paese).


La radice della Nuova Guerra Fredda imposta dagli Stati Uniti alla Cina è che la Cina ha superato gli Stati Uniti nella formazione netta di capitale fisso, mentre gli Stati Uniti hanno registrato un graduale declino. Ogni anno dal 1992, la Cina è stata un esportatore netto di capitali, questo surplus di creazione di capitale ha permesso di finanziare progetti internazionali come la Belt and Road Initiative, ormai decennale.


In quarto luogo, analizziamo l’emergere di nuove organizzazioni radicate nel Sud del mondo, come l’Organizzazione per la Cooperazione di Shanghai (2001), i BRICS10 (2009) e il Gruppo di Amici in Difesa della Carta delle Nazioni Unite (2021). Queste piattaforme interregionali sono in una fase embrionale, ma forniscono la prova della crescita di un nuovo regionalismo e multilateralismo. Sebbene queste formazioni non cerchino di operare come un blocco per contrastare il blocco del Nord del mondo, riflettono quello che in precedenza abbiamo chiamato un “nuovo stato d’animo” nel Sud del mondo.


Il nuovo stato d’animo non è né antimperialista né anticapitalista, ma è modellato da quattro vettori principali:

  • Il multilateralismo e il regionalismo si sono incentrati sulla creazione di piattaforme di cooperazione ancorate al Sud del mondo.

  • La nuova modernizzazione si è concentrata sulla costruzione di economie regionali e continentali che utilizzino le valute locali al posto del dollaro per il commercio e le riserve.

  • Sovranità , che creerebbe barriere all’intervento occidentale. Ciò include coinvolgimenti militari e colonialismo digitale, che facilitano entrambi gli interventi dell’intelligence statunitense.

  • Risarcimenti , che implicherebbero la contrattazione collettiva per compensare le trappole del debito secolari dell’Occidente e l’abuso del budget di carbonio in eccesso, nonché la sua eredità di colonialismo di portata molto più lunga.


L’analisi contenuta in questi testi va in profondità sotto la superficie, fornendo una valutazione storico-materialistica delle nostre crisi attuali. I documenti prodotti dalle istituzioni del Nord del mondo, come il rapporto Global Risks del WEF per il 2024, forniscono un elenco dei pericoli che dobbiamo affrontare (catastrofe climatica, polarizzazione sociale, recessione economica) ma non possono spiegarli. Riteniamo che il nostro approccio fornisca una teoria per comprendere questi pericoli come il risultato del sistema mondiale gestito dal blocco iperimperialista.


Pensando a questi testi, la mia mente è andata all’opera del poeta iracheno Buland al-Haydari (1926–1996). Quando tutto sembrava inutile, al-Haydari scrisse che «il sole non sorgerà» e che «in fondo alla casa, già morti, ci sono i passi dei miei figli, ridotti al silenzio». Ma anche allora, quando “eravamo senza potere”, rimane la speranza. La sua civiltà affoga, ma poi "sei arrivato con la pagaia", canta. 'Tale è la storia del nostro ieri, e il suo sapore è amaro', conclude, 'tale è il nostro lento cammino, il corteo della nostra dignità: unico nostro bene fino all'ora in cui sorgerà, finalmente, una libera pagaia'.


Questa anticipazione definisce un classico del poeta iraniano Forough Farrokhzad (1934-1967), "Qualcuno che non è come nessuno" (1966):

Ho fatto un sogno che qualcuno stava arrivando.Ho sognato una stella rossa,e le mie palpebre continuano a tremaree le mie scarpe continuano a scattare sull'attentie posso diventare ciecose sto mentendo.Ho sognato quella stella rossaquando non dormivo.Qualcuno sta arrivando,qualcuno sta arrivando,qualcuno migliore.

calorosamente,

Vijay


VIJAY PRASHAD *


fonte: thetricontinental.org - 25 gen. 2024

traduzione: LE MALETESTE


* Vijay Prashad è uno storico, editore e giornalista indiano. È uno scrittore e corrispondente principale di Globetrotter. È editore di LeftWord Books e direttore di Tricontinental: Institute for Social Research . È ricercatore senior non residente presso l'Istituto di studi finanziari di Chongyang , Università cinese di Renmin. Ha scritto più di 20 libri, tra cui The Darker Nations e The Poorer Nations . I suoi ultimi libri sono Struggle Makes Us Human: Learning from Movements for Socialism e, con Noam Chomsky, The Withdrawal: Iraq, Libya, Afghanistan and the Fragility of US Power .  



LO STUDIO COMPLETO A QUESTO INDIRIZZO:

https://thetricontinental.org/studies-on-contemporary-dilemmas-4-hyper-imperialism/

bottom of page