Guerra e donne

L'atteggiamento immorale dei soldati israeliani nei confronti dei corpi delle donne, l’attacco al corpo di Shani Louk (la 30enne tatuatrice con doppia cittadinanza tedesca e israeliana, torturata e rapita da Hamas nell'attacco al festival vicino al kibbutz Re’im, non distante dalla Striscia di Gaza, nel sud di Israele, NdR), e l’attacco al corpo di Ekin Wan nel 2015 (Kvser Eltürk, nome di battaglia Ekin Wan, ha perso la vita in uno scontro con le forze di sicurezza turche nel distretto di Varto, nella provincia di Muş in Turchia; le forze di sicurezza turche hanno prima torturato il suo corpo , poi trascinato per le strade, esposto nudo e postato con foto sui social media, NdR) non sono diversi l’uno dall’altro.

In questa geografia, gli Stati maschili, che non riconoscono alcun diritto alle donne, legittimano ogni crimine commesso all'interno dei loro confini nella mente di un segmento della popolazione, vedendolo come una risposta alle azioni dell'altra parte.

di Şükran Demir

15 ottobre 2023

Mentre gli Stati mettono in secondo piano i loro investimenti volti a migliorare le condizioni sociali ed economiche delle persone, fanno anche enormi investimenti in armi sufficientemente avanzate da danneggiare o addirittura eliminare quelle stesse persone.

Mentre tutti gli esseri viventi che vivono in quella geografia sono colpiti dalle guerre, le donne al fronte o nelle retrovie sono esposte a carichi e trattamenti più pesanti.

Anche se oggi, grazie alla loro lotta, le donne hanno migliorato fino ad un certo punto il loro status e il loro potere, la questione dell'uomo, che si considera ancora l’elemento fondatore dello Stato e la persona principale nel flusso delle decisioni, e che non fa un passo indietro e non accetta il cambiamento sia in pace che in guerra, restringe ulteriormente gli angusti spazi di vita delle donne.

Naturalmente, questa situazione è cambiata di volta in volta o nelle diverse aree geografiche poiché le donne esprimono la loro voce più forte e lottano attivamente in ogni momento per rendere decisiva questa voce.

Tuttavia, con l'organizzazione del patriarcato basata sul male e la forza che deriva dalla sua lunga storia, l'uomo continua a rivolgere il suo approccio più aggressivo e disumano alla prima occasione nei confronti delle donne, che vede al di fuori dell'uguaglianza, e allo strato più basso della vita sociale.

Pertanto, sembra che rendere il corpo femminile un bersaglio in guerra (indipendentemente dalla fede o dalla razza di coloro che lo fanno) sia abbastanza fattibile per loro, e possa essere sostenuto dalla società.

Non si può negare che in nessuna delle guerre commesse da uomini, e le cui regole sono state determinate da uomini, siano stati commessi crimini contro l’umanità. Naturalmente si cerca di creare una paura che si diffonderà al grande pubblico negli spazi aperti attraverso il corpo femminile, che è incluso nel bottino di guerra e addirittura compresso nel concetto di onore, affinché gli uomini si umilino a vicenda e trasformino la spettacolo di potere in uno spettacolo.

Assistiamo così a molti più casi in cui i corpi delle donne vengono spogliati nelle piazze e legati al retro di un veicolo durante guerre di Stati o tra organizzazioni religiose.

Oggi, gli interessi degli Stati e il nazionalismo primitivo che ha imprigionato le persone nel mondo della violenza fin dal giorno in cui è emerso, stanno creando una guerra in ogni centimetro del Medio Oriente. Soprattutto con il rapido sviluppo degli strumenti bellici “moderni”, l’effetto distruttivo della guerra sui civili è aumentato.

Naturalmente, la verità in questa guerra è che le donne, i bambini, gli animali e l’intera natura vengono danneggiati, il diritto alla vita è violato e viene violato anche il diritto all’integrità fisica delle donne, il cui diritto alla vita viene eliminato.

Soprattutto nella guerra iniziata con l'attacco di Hamas e proseguita con la risposta sproporzionata di Israele, l'atteggiamento immorale nei confronti del corpo di Shani Louk è stato uno degli argomenti più discussi, e i sostenitori di entrambe le parti su questo tema hanno sostenuto che "ma l'hanno fatto anche loro"; e infatti, le società non si oppongono in modo imparziale all'effetto distruttivo dell'immoralità in guerra e anche in pace, e in tali momenti tentano di dimostrare la giustificazione di ciò che viene fatto attraverso la religione, la nazionalità, la lingua, ecc.

Tuttavia, l’atteggiamento immorale dei soldati israeliani nei confronti dei corpi delle donne, l’attacco al corpo di Shani Louk e l’attacco al corpo di Ekin Wan nel 2015 non sono diversi l’uno dall’altro.

In questa geografia, gli stati maschili che non riconoscono alcun diritto delle donne vedono ogni crimine commesso all’interno dei loro confini come una risposta alle azioni dell’altra parte e lo legittimano nella mente di alcune persone.

In particolare, le organizzazioni e gli Stati legati alla religione continuano a legittimare i loro attacchi alla vita privata e agli spazi delle persone, durante o dopo la guerra, con il concetto di saccheggio, e sono sostenuti da persone con questa mentalità, aumentando questi comportamenti disumani nei confronti delle donne nei luoghi in cui ci sono conflitti. Perché, oltre agli averi, ogni attentato al cadavere vivo o morto di una donna viene considerato bottino di guerra, dal passato al presente (...).

Naturalmente, la lotta delle donne si è organizzata e rafforzata attraverso una continua ribellione dal passato al presente.

Oggi, l’aumento della pressione degli Stati, soprattutto sulle donne, è dovuto al fatto che le donne stanno sviluppando modi e metodi per uscire dall’area in cui sono detenute, e questi modi e metodi stanno creando spazi per parlare alla luce del sole.

Man mano che l'organizzazione delle donne aumenta e che esse alzano la voce contro ogni tipo di aggressione della società o dello Stato nei loro confronti o contro l'identità delle donne in un'altra società, quest'ordine sarà scosso e sarà distrutto nel momento in cui le donne svilupperanno una posizione decisa contro coloro che costruiscono e perpetuano la guerra e il male.

SHUKRAN DEMIR ( Şükran Demir )

fonte: (TUR) https://jindergi.com - 15 ott. 2023

traduzione a cura de LE MALETESTE

Disegno di Serpil Odabaşı

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Essere una donna in guerra...

Sebbene luoghi, luoghi e tecniche siano cambiati nel corso della storia umana, le guerre in qualche modo sono sempre esistite. Paesi e razze si sono affrontati e hanno combattuto per ragioni economiche, etniche, di classe, religiose, settarie e per molte altre ragioni. A seconda dello sviluppo tecnologico e industriale dell’epoca, le armi da guerra si sono diversificate e hanno provocato più morti di massa. In effetti, la mente, che non si accontenta della guerra in prima linea e degli argomenti di guerra, ha anche introdotto politiche di guerra speciali.

Oggi non c'è quasi nessuna persona al mondo che non abbia imparato il concetto di guerra sperimentandola. C'è una guerra diversa e un massacro diverso in ogni geografia. Col passare del tempo, la dimensione delle guerre, l’area che coprivano e il potere distruttivo degli ordigni bellici sono cresciuti, si sono sviluppati e diventati molto più estesi. Il fenomeno della guerra comporta da sempre al suo interno un cambiamento sistematico...

Il concetto di 'distruzione' non cambia

Nelle guerre cambia la geografia, cambiano gli attori, cambiano le cause e le conseguenze della guerra, ma il potere e la mente maschile non trascura mai il suo orientamento verso il corpo femminile, vivo o morto, nelle guerre. Non importa quanto diverse e diversificate siano le dinamiche della guerra e del conflitto, è indispensabile una comprensione globale della violenza e della “distruzione” contro le donne.

Il carattere distruttivo di tutte le forme di guerra è indiscutibile, ma per le donne la guerra aumenta notevolmente la discriminazione e la violenza portate dal sistema patriarcale – in tempo di pace. Mentre la violenza fisica, psicologica, economica e sessuale inflitta alle donne dagli uomini, dai codici sociali, dalla religione, dalla scienza e dal potere maschile nella vita normale non può essere fermata nemmeno nel 21° secolo, le donne sono soggette a un diverso tipo di violenza nelle guerre che scoppiano ogni giorno in tutto il mondo.

La mente femminile è pacifica

L'approccio della mente femminile alla socialità e ai problemi sociali è pacifico; si oppone alla guerra, alla violenza e al massacro. Per questo motivo diventa l’obiettivo primario dell’insaziabile sistema capitalista e dei governi maschili nel corso della storia umana.

(...) La donna ha tutto ciò che è vitale; la sua natura olistica nei confronti della natura, dei generi e di tutte le differenze, conferisce anche, nella sua coscienza che ha analizzato e rifiutato il carattere, la comprensione e il lato del potere della mente maschile, un valore speciale alle donne.

In effetti, il ruolo delle donne nel porre fine alle guerre nelle società e la loro capacità di risolvere le controversie colloca le donne in un posto unico e pionieristico nella società. È un dato di fatto, possiamo vedere gli sforzi eccezionali delle donne per proteggere se stesse e i loro diritti in guerra.

Preoccuparsi di restare umane

Mentre la mente maschile, che vede le donne come un pezzo di terra in guerra, attacca il paese e la terra, prende di mira anche il corpo femminile secondo i suoi codici mentali.

Pensa che attaccando il corpo femminile stia sconfiggendo la società contro cui combatte. Stuprare le donne durante le guerre in realtà mira a screditare psicologicamente quella società per anni e ad oscurare il suo futuro e quello delle nuove generazioni.

Nelle guerre iniziate e condotte dagli uomini, lo stupro delle donne e l'esibizione di corpi di donne nude per le strade sono diventati nuovamente un argomento e un'arma di guerra.

(...) Anche la storia umana ha creato nel suo corso naturale una legge della guerra e del conflitto. Questa è una cultura basata su limiti etici e morali, a differenza delle norme legali statali e moderne.

Sebbene esistano anche esempi di barbarie, nel corso della storia, anche in tempi di guerra, le persone sono riuscite in qualche modo a "restare umane" e a rimanere entro certi limiti. Queste limitazioni sono state spesso decisive nel determinare quali fossero i loro obiettivi in guerra.

Le donne sono sia il soggetto che l'oggetto della guerra. Ciò significa che le donne combattono o resistono come partecipanti attive alla guerra, ma anche come oggetti di violenza sessuale.

Durante la guerra, il corpo femminile diventa a volte parte dell'economia di guerra, a volte viene sfruttato sessualmente e a volte appare come una figura schiava nelle terre sfruttate del dopoguerra. In questo senso, sono le donne a vivere maggiormente le esperienze traumatiche della guerra.

La barbarie non poteva entrare nel Rojava

Nonostante tutti i duri effetti della guerra, possiamo vedere le donne resistere nelle guerre in ogni fase della storia.

Queste donne hanno combattuto contro le difficoltà e i pericoli della guerra e hanno svolto un ruolo attivo nel porre fine alla guerra.

Le donne, che hanno resistito alle difficoltà create dalle guerre e non hanno rinunciato per un momento ad impegnarsi per la ripresa della società del dopoguerra, hanno un ruolo importante storicamente e anche oggi. La rivoluzione delle donne del Rojava ne è un vivido esempio.

Le donne, che hanno svolto ruoli importanti ed efficaci durante la guerra del Rojava, sono diventate per la prima volta soggetti e determinanti della guerra nel suo complesso, e questo è continuato e continua durante la costruzione della rivoluzione del dopoguerra.

Per tutto questo, il volto brutale della guerra al corpo femminile non poteva entrare nel Rojava.

Il movimento delle donne curde non ha permesso alla mentalità barbarica della modernità di entrare nel Rojava. Ha protetto e difeso il popolo da questa barbarie e ha combattuto per il popolo. Ha ottenuto una vittoria storica con una magnifica resistenza contro tutte le menti obsolete e maschili/statali che hanno tentato di disonorare un popolo esponendo il corpo nudo nella storia...

SEVCAN KADIROGLU (Sevcan Kadiroğlu)

fonte: (TUR) https://jindergi.com - 22 ott. 2023

traduzione a cura de LE MALETESTE