Hewreman, donne e Newroz

Rojbin Ekin

17 marzo 2024

Natura e uomo, uomo e uomo, donna e uomo sono uguali. C'è un equilibrio stabilito con la verità. La base della vita è la moralità, la giustizia e l’uguaglianza. C'è fiducia l'uno nell'altro, nessuno ruba a nessuno. Per questo la porta di ogni casa è aperta. Solidarietà e unità sono l'anima di Hewreman (nel Kurdistan persiano) e la forza principale che lo mantiene in vita. Hewreman è il luogo in cui prende vita la filosofia della montagna a cui fanno affidamento i curdi.

Onestamente non ho avuto la possibilità di vedere l'Hewreman di Rojhilat. Ma ho visto Hewraman dalla parte del Kurdistan di Bashur, e c’è solo una pietra che separa i due. Quella pietra posta a confine rappresenta una linea sottile anche politicamente per i curdi. Anche se quella linea sottile è stata come un muro impenetrabile per i curdi per più di un secolo, non è stata in grado di dividere veramente né la geografia né i curdi. Come le pietre di confine poste tra altre parti del Kurdistan, non è niente agli occhi e al cuore dei curdi. Ma è ancora opprimente e difficile da accettare.

Suveyda del Kurdistan...

Naturalmente, il nostro paese, il Kurdistan, è il paradiso in terra. Ma se mi chiedessero qual è il punto più raro e profondo di questo paradiso, direi 'Hewreman'. Sia Bashur Hewreman che Rojhilat Hewreman hanno le stesse caratteristiche geografiche e culturali. Si nutrono dalla stessa fonte, la radice. Perché Hewraman è uno. La forma più pura, chiara e bella di curdità è unica in questa geografia.

Hewreman è in trono ai piedi del maestoso monte Shaho. Sebbene "il nido dell'aquila, il luogo dove sorge il fuoco, la terra delle nuvole" siano le definizioni più comunemente conosciute, Hewreman è troppo maestoso e bello per rientrare in un'unica definizione nel cuore di chiunque lo veda. Pertanto, non ci sono limiti alle sue definizioni. Una geografia che abbraccia, abbraccia, accarezza l'animo di chiunque lo visita e lo guarisce in tutti i sensi. Lì ci si ritrova nel grembo della pace. La gioia infinita dell'incontro con la natura domina l'anima e immagazzina energia positiva. Hewraman infonde passione e amore per la vita in chiunque tocchi la sua verità.

A Hewreman, terra mistica, tutto è naturale e allo stesso tempo sacro. Non c’è nulla di oggettivato in quella geografia. Tutto è oggetto della vita ed è molto prezioso. La storia degli alberi eterni che salutano chiunque si rechi a Hewreman, e delle pietre usate in architettura, racconta questa verità. L'acqua che bevi e il pane che mangi hanno un sapore diverso. Le persone lì sono veramente umane. Non puoi mai pensare di rinunciare alla vita in quella geografia, né al tuo Paese. Rafforza i legami delle persone con la loro patria. C'è lealtà e gratitudine verso la natura. Il legame di vita e di amore del popolo in Hewreman è forte. Il loro contatto con la terra è come un rituale. Il suolo è sacro e non può essere ferito. Anche le persone che sono in contatto con la natura vivono più a lungo in questa geografia. Anche la loro longevità ricorda questo fatto; La connessione con la vita, la passione e l'amore rendono una persona degna di essere vissuta a lungo.

Natura e uomo, uomo e uomo, donna e uomo sono uguali. C'è un equilibrio stabilito con la verità. La base della vita è la moralità, la giustizia e l’uguaglianza. C'è fiducia l'uno nell'altro, nessuno ruba a nessuno. Per questo la porta di ogni casa è aperta. Solidarietà e unità sono l'anima di Hewraman e la forza principale che lo mantiene in vita. Hewreman è il luogo in cui prende vita la filosofia della montagna a cui fanno affidamento i curdi. È questa filosofia che modella l'architettura di Hewreman. Le famiglie e le persone dipendono prima dalla montagna e poi le une dalle altre. Tutto ciò che cresce e fiorisce in quella geografia è protetto con grande cura. Melograno, noce e quercia sono simboli sacri di Hewreman. Hanno identificato la natura e gli alberi con la loro identità culturale. Ogni geografia ha una chimica e codici storici e culturali. Lo stesso fa Hewreman. Le sue caratteristiche geografiche sono anche radicate nella chimica della popolazione locale. Per questo sono maestosi, ribelli e nobili. La vita naturale, la comunità e la libertà sono l'essenza e l'identità di Hewreman. Allo stesso tempo qui sono nascoste e protette le radici storiche e culturali dell’intero popolo curdo. Ed è proprio la donna che dà forma alla vita e garantisce la conservazione culturale e storica di Hewreman.

Il potere protettivo sono le donne:

è il potere e il lavoro delle donne che costruisce davvero la vita qui. Le donne locali hanno un ruolo dominante. Il potere protettivo della cultura e delle radici storiche sono le donne. Se le donne non avessero avuto un ruolo così importante, la degenerazione culturale sarebbe stata inevitabile. Il motivo principale per cui il tessuto culturale è ancora intatto è il ruolo decisivo delle donne nella vita. Ognuna di loro è un ricordo, una storia viva. Soprattutto quelle più grandi.

La strada per raggiungere le radici storiche ancora da scoprire è far parlare le donne. Il compagno Nagehan Akarsel ha fatto un grande sforzo, impegno e ricerca di significato a questo riguardo. Raggiunse Jale da Hewreman in tempo e chiese a Jale se ci fosse una storia d'amore a Hewreman che fosse diventata una leggenda come Ferhat e Şirin, Leyla e Mecnun, e Jale da Hewreman rispose alla sua domanda come segue: “Non esiste una storia d'amore del genere in Hewremann. Perché non esistono classi in Hewreman. La vita è comunitaria. Per noi l’amore è vita”. C'è davvero grande devozione e amore nella vita espressa da Jale di Hewreman. Ciò è alimentato dal potere e dall’energia delle donne. Mentre questo potere delle donne si manifesta ancora chiaramente negli insediamenti vicino al confine del Kurdistan orientale, nella regione che chiamiamo Bashur Kurdistan Hewreman, più all’interno le donne sono state completamente oggettificate, rese impotenti e senza forza di volontà. Soprattutto nelle regioni di Behdinan e Soran, le donne hanno accettato di vivere all’ombra della mente dominata dagli uomini e di essere emarginate in base alla loro identità di genere. Esiste una realtà sociale concorrente, riguardo all’aspirazione al modernismo. Per questo le donne sono state scelte come modelli. In effetti, gli Hewreman e coloro che vivono come loro sono disprezzati. Tutte le altre regioni del Kurdistan Bashur dovrebbero incontrare l'essenza di questa regione, che ancora oggi viene utilizzata solo come area-picnic. Se un tale incontro reale avesse luogo, le donne potrebbero anche sviluppare la ricerca di un ritorno alla loro essenza. La lotta per essere se stesse rende quindi le donne la vera dinamica del cambiamento.

Soprattutto i giovani, la cui ricerca di un’alternativa di vita democratica, libera ed equa è stata delusa, lottano in grande disperazione. Vogliono aggrapparsi a un ramo, rifugiarsi in qualcosa e liberarsi da quella sensazione di vuoto che li travolge ogni giorno sempre di più. Molti di loro vedono la soluzione nel lasciare il proprio paese piuttosto che combattere. Lasciano quel bellissimo angolo di paradiso, la patria, a una mente che ogni giorno uccide le donne e la vita. Scelgono di andarsene piuttosto che restare in un Paese che produce ogni giorno crisi dopo crisi e che non ha stabilità politica, militare o economica. Quelli rimasti indietro o vengono attirati in se stessi dai salafiti e organizzati, oppure sono esausti nella vita individualistica del modernismo. Sfortunatamente, i salafiti colmano il vuoto ideologico del Paese. Il loro pubblico target sono le giovani donne. Si tengono cerimonie di velo di massa più volte all'anno. Le città, gli insediamenti, Halabja e altre aree rurali in cui si è verificato Anfal sono state selezionate come aree-pilota. Questa organizzazione salafita sarà il problema più grande che si aggiungerà ai problemi attuali del Kurdistan meridionale e minaccerà la vita da molte angolazioni diverse nei prossimi anni.

Questa è l'unica parte del Kurdistan dove non esiste un'organizzazione femminile forte e indipendente. Le donne sono sole e in grande disperazione. Ogni giorno se ne aggiunge una nuova al numero di tombe di donne senza nome. Le donne o muoiono a causa della violenza maschile o si bruciano vive. Questo è un argomento importante che dovrebbe essere trattato in un altro articolo. Ma mentre Hewraman scriveva di donne, valori culturali e realtà della vita sociale, era impossibile non toccare la situazione in cui viveva la maggior parte del Paese. Tuttavia, se cercassero di comprendere il popolo Hewrami, la vita Hewrami e di interiorizzare la verità di quella geografia, il paese diventerebbe una patria per le donne. La vita acquisisce il suo vero significato con i valori comunitari e democratici e, soprattutto, con la leadership delle donne.

Newroz...

Mentre stavo scrivendo questo articolo, il primo fuoco del Newroz era già acceso nel Rojhilat Kurdistan. Il fuoco eterno della serhilda 'Jin Jiyan Azadî' è stato mescolato con il Newroz nelle città di Kamyaran, Sinê, Kermanshah e Pavê. In tutte le aree geografiche in cui vivono, i curdi accolgono il Newroz con rituali che corrispondono al suo significato storico. L'obiettivo di conciliare l'arrivo della primavera con i tempi liberi è sempre stato mantenuto. Perché il principio fondamentale per proteggere la vita è la libertà. L'unità si rafforza, al fuoco viene promessa la lotta del nuovo anno. Viene ricordato il rapporto simbiotico tra la natura e l'uomo. Le donne proteggono e custodiscono tutti i giorni speciali che sono diventati valori nazionali, inclusa la lingua, la cultura e la storia. Lo spirito del Newroz significa già agire su base collettiva. Si è già capito che questo Newroz sarà il Newroz in cui milioni di persone grideranno richieste di libertà.

Celebro già la festa del Newroz di tutte le donne e del mio popolo con il mio desiderio di una vita libera. Che lo spirito del Newroz che fa bene a tutti noi sia sempre con noi... Newroz Pîroz Be...

ROJBIN EKIN

fonte: (KURD) https://jindergi.com/detay/hewreman-kadin-ve-newroz/ - 17 marzo 2024

traduzione a cura de LE MALETESTE