Razzismo, lavoro e profitto

Il razzismo non solo discrimina: segmenta anche il mercato del lavoro e abbassa i costi, garantendo profitti aziendali a spese delle popolazioni migranti e razzializzate

di Mario Risquez Ramos

17 settembre 2025, 16:52

Quest'estate abbiamo assistito a episodi di razzismo in varie regioni degli Stati europei, in particolare in Spagna in comunità come Torre Pacheco e Jumilla nella Regione di Murcia e Pamplona in Navarra.

Questi eventi hanno alimentato un'escalation di tensione sociale attorno a quello che le forze politiche e sociali conservatrici e di estrema destra chiamano il "problema dell'immigrazione".

Questo articolo presenta alcune considerazioni sul ruolo che questo razzismo gioca nella segmentazione del mercato del lavoro e nelle motivazioni di profitto delle imprese in determinati settori di attività. Si tratta di un sistema di discriminazione e oppressione di segmenti della popolazione che serve gli interessi – il profitto – del settore privato.

Il processo di globalizzazione, ovvero la delocalizzazione delle attività avvenuta negli ultimi decenni dalle economie ricche verso regioni periferiche o povere, in particolare l'Asia e in particolare la Cina, ha permesso alle grandi multinazionali occidentali di ridurre significativamente il costo del lavoro e, di conseguenza, di sostenere e aumentare la propria redditività. Questo processo di globalizzazione si è concentrato in particolare nelle attività industriali, la cui produzione è soggetta a segmentazione in diverse fasi di lavorazione, che vengono poi delocalizzate in altre regioni, formando le cosiddette catene globali del valore. Attraverso la delocalizzazione delle attività, sono inoltre riuscite a mitigare i conflitti sindacali, sociali e politici derivanti dalle gravi condizioni di sfruttamento del lavoro nelle aree meno remunerative e, quindi, più soggette a disordini sociali. Pertanto, le catene globali del valore emerse sulla scia del processo di globalizzazione sono diventate uno strumento attraverso il quale economie estraggono costantemente valore – reddito – dalle economie impoverite.

Uno studio recente – l'ennesimo – rivela il profondo squilibrio nelle relazioni economiche che le economie ricche mantengono sistematicamente con quelle impoverite.

[1] Nello specifico, sottolineano che, negli ultimi decenni, le economie ricche hanno importato beni e servizi da economie povere che incorporano circa 15 volte più ore di lavoro rispetto a quelle contenute nei beni e servizi che, a loro volta, esportano in tali economie. Si tratta principalmente di importazioni di attività a media e bassa qualificazione, concentrate principalmente nei settori agricolo e manifatturiero.

A causa del divario salariale tra le economie, gli autori stimano che entro l'ultimo anno del loro studio, il 2021, le economie ricche avrebbero risparmiato circa 17.000 miliardi di euro. Questo importo rappresenta il reddito aggiuntivo che questa popolazione attiva nelle economie povere avrebbe guadagnato se avesse percepito gli stessi salari – per lavori con pari qualificazione – di coloro che lavorano nelle economie ricche.

La globalizzazione, da questa prospettiva, non è altro che un meccanismo di segmentazione del lavoro su scala globale, una divisione internazionale del lavoro che avvantaggia economicamente le multinazionali e, in ultima analisi, coloro che vivono in economie ricche. Le nostre condizioni materiali (infrastrutture civili, servizi sociali, accesso ai consumi, ecc.) sono sistematicamente sostenute dallo sfruttamento del lavoro in altri territori, proprio quelli da cui ha origine l'immigrazione. Esistono anche altre attività economiche che, per loro stessa natura, non possono essere esternalizzate in altri Paesi. Stiamo parlando del settore agroalimentare primario o di una moltitudine di servizi – servizi pubblici, commercio e ospitalità, edilizia, ecc. – la cui produzione o le cui fonti di consumo richiedono la localizzazione. Il modo in cui il settore privato trova redditizie queste attività, che non può delocalizzare, è attrarre popolazioni razzializzate, consentendo loro di massimizzare retribuzioni e condizioni di lavoro, evitando al contempo i conflitti sociali e lavorativi che sarebbero associati a condizioni che, a volte, dovrebbero essere classificate come schiavitù moderna. Uno dei gruppi più gravemente colpiti dal razzismo è quello delle persone di origine africana, in particolare quelle di origine nordafricana.

È proprio questo il gruppo di popolazione che abbiamo individuato come quello in cui il razzismo si è manifestato in modo più netto negli ultimi mesi. Sulla base di microdati possiamo delineare i settori in cui sono impiegati e le regioni in cui risiedono. Una persona occupata di origine africana su quattro è concentrata nel commercio e nel settore alberghiero. Un altro 15% è impiegato nel settore edile. E circa un altro 15% è impiegato nell'agricoltura. Pertanto, sono concentrati principalmente nelle attività legate all'edilizia, al commercio e all'ospitalità nelle grandi città e lungo la costa mediterranea, e nei lavori agricoli.

L'elevata concentrazione di questa popolazione impiegata in settori la cui attività è difficile o impossibile da delocalizzare rivela come il razzismo sia legato alla segmentazione del nostro mercato del lavoro. Impossibilitate a delocalizzare l'attività in questi settori in altri territori con bassi costi del lavoro, le imprese sfruttano la manodopera di origine africana per impiegarla qui in condizioni di sfruttamento diverse da quelle della popolazione attiva di origine africana.

Pertanto, l'accesso alla manodopera a basso costo avviene attraverso due canali: attraverso la delocalizzazione nei paesi poveri e attraverso l'attrazione di persone da quei territori.

Il modello migratorio europeo organizza e regolamenta questa forza lavoro cruciale per sostenere la redditività privata, stabilendo una popolazione nei paesi di destinazione della nostra delocalizzazione produttiva e, allo stesso tempo, attraendo popolazioni migranti da impiegare in questi settori non delocalizzabili.

Ciò crea una forte segmentazione del mercato del lavoro, segnata dalla nazionalità, ma anche dall'origine e dal colore, poiché sia ​​la popolazione migrante che ha già ottenuto la nazionalità straniera sia i suoi figli soffrono di un razzismo che, pertanto, trascende lo status giuridico della nazionalità e si basa sulla cosiddetta linea del colore .

Una forza lavoro razzializzata viene assorbita in questi settori secondo i loro quadri normativi. Questi lavori sono dominati dall'informalità e dall'economia sommersa, dove i diritti fondamentali del lavoro vengono sistematicamente violati. Si tratta di un sistema di sfruttamento soggetto ad alti livelli di violenza quotidiana di varia natura e intensità. Pertanto, la discriminazione e la svalutazione di questa forza lavoro razzializzata svolgono un ruolo chiave nell'adeguamento e nel degrado delle condizioni di lavoro (ritmi di lavoro, orari prolungati, flessibilità e disponibilità del personale, ecc.) e dei salari in questi settori non delocalizzabili.

(...) La percentuale di popolazione a rischio di povertà o esclusione sociale tra la popolazione straniera extracomunitaria è più che doppia rispetto a quella della popolazione locale, raggiungendo il 54% di questa popolazione nel 2024. Questa povertà si manifesta nel fatto che circa un terzo di questa fascia di popolazione non può permettersi di mantenere la propria casa a una temperatura adeguata, circa due terzi non possono permettersi di affrontare spese impreviste e circa la metà non può permettersi di andare in vacanza per almeno una settimana all'anno.

Il razzismo istituzionale, legato allo status giuridico concesso a questa fascia della popolazione, costruisce giuridicamente questa forza lavoro precaria. L'insicurezza giuridica degli immigrati irregolari o i vincoli associati all'ottenimento e al mantenimento di un permesso di soggiorno temporaneo costringono questa popolazione ad accettare qualsiasi lavoro a qualsiasi condizione e, in molti casi, a vivere quasi nella clandestinità, il che limita la loro disponibilità a impegnarsi nella protesta sociale in risposta alle condizioni di vita a cui sono sottoposti.

Il razzismo sociale – ovvero la rete di discorsi e comportamenti sociali che discriminano e infliggono violenza a questa popolazione – rafforza questa segregazione razziale ed è complice delle sue cause e dei suoi autori.

Questo razzismo sociale si rifugia spesso nella costruzione di un "altro" omogeneo (il "Nero"), a cui viene attribuita un'identità e una cultura predefinite che incarnano una serie di mali sociali (violenza, malsanezza, comportamenti incivili, ecc.), legittimando così trattamenti eccezionali e attribuendo la responsabilità di situazioni considerate socialmente dannose alle caratteristiche innate di quell'"altro". Questa costruzione sociale del "Nero", che si regge su queste fondamenta intenzionalmente false, opera invece come una verità sociale e politica, in quanto viene assimilata da segmenti sempre più numerosi della popolazione.

La risposta a questa domanda, che da questi parametri viene identificata come un problema sociale, è solitamente individuata nella riluttanza della popolazione razzializzata a integrarsi, e la causa di questa mancanza di integrazione è attribuita, come notato, alla condizione stessa naturale di queste persone, che si traduce in uno scontro di civiltà insormontabile.

Tuttavia, questi discorsi escludono, tra le altre cose, la prospettiva materiale in cui vive questa popolazione, a cui abbiamo fatto riferimento nei paragrafi precedenti.

Il razzismo sociale essenzializza tratti presumibilmente culturali che in realtà hanno a che fare con stili di vita e comportamenti legati a condizioni di povertà ed esclusione sociale. Dalle loro prospettive discorsive, propugnano la promozione dell'integrazione o la facilitazione dell'"adattamento" a certi stili di vita occidentali, ma allo stesso tempo contribuiscono a negare loro le condizioni materiali minime (reddito, alloggio, ecc.) in base alle quali tale integrazione socioeconomica potrebbe realizzarsi.

La conseguenza è chiara: i processi di "ghettizzazione" economica, sociale, spaziale e culturale servono a rafforzare e riprodurre nel tempo questa segregazione razziale, condannando anche i figli della popolazione migrante, già di nazionalità locale ma ugualmente razzializzati, che ereditano le condizioni di discriminazione e sovrasfruttamento.

Le fantasie securitarie dell'estrema destra di fronte alle paure sociali artificialmente costruite da certi strati imprenditoriali, politici e mediatici non risolvono materialmente alcun problema. Al contrario, facilitano la necessità di svalutare, subordinare e placare strati di popolazione razzializzati affinché si conformino alle aspettative di redditività in determinati settori di attività.

Il razzismo, in definitiva, è un asse fondamentale di oppressione per la gestione dei rapporti di classe a favore degli interessi imprenditoriali e, in questo quadro, è necessario articolare anche una risposta che riveli i processi e i meccanismi che generano queste condizioni materiali per la popolazione razzializzata e posizioni come antagonisti coloro che beneficiano economicamente di questo ordine sociale.

[1] Hickel, J., Hanbury, M. e Barbour, F. (2024). Scambio ineguale di lavoro nell'economia mondiale, Nature communications.

Mario Risquez Ramos è professore di Economia

presso l'Università Complutense di Madrid, Economisti senza frontiere

Fonte: (ESP) elsaltodiario.com - 17 settembre 2025

Traduzione dallo spagnolo a cura de LE MALETESTE